禅让之始：尧帝(di)神话
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相(xiang)(xiang)比(bi)于(yu)三(san)皇和(he)五(wu)帝(di)中的(de)(de)(de)黄帝(di)、颛顼(xu)、帝(di)喾来说，尧(yao)舜(shun)(舜(shun)比(bi)较特(te)殊，见系(xi)列第(di)八《德圣孝祖：舜(shun)帝(di)神(shen)话》绪言)更具“人(ren)帝(di)”(下帝(di))特(te)征，与(yu)此相(xiang)(xiang)应，尧(yao)的(de)(de)(de)故事也神(shen)性(xing)(xing)减弱(ruo)，而人(ren)性(xing)(xing)增(zeng)多。关于(yu)尧(yao)帝(di)的(de)(de)(de)神(shen)话传说，多是(shi)围绕着他(ta)的(de)(de)(de)勤政爱民、朴实节俭、尚贤兼听，已半(ban)入历(li)史范围。这种(zhong)情(qing)况一(yi)方面(mian)与(yu)三(san)皇五(wu)帝(di)序列的(de)(de)(de)人(ren)为构筑(zhu)有关(尧(yao)舜(shun)被认为是(shi)最晚(wan)的(de)(de)(de))，另一(yi)方面(mian)也与(yu)神(shen)话的(de)(de)(de)历(li)史化、理性(xing)(xing)化有关。但(dan)是(shi)，从古(gu)籍资料的(de)(de)(de)蛛丝(si)马迹之中，我们仍然可以窥(kui)见尧(yao)帝(di)“古(gu)史”中的(de)(de)(de)“神(shen)话”因素，而且关于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)“造神(shen)”运(yun)动，也一(yi)直在不(bu)断上演。
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《禅让之始：尧帝(di)神(shen)(shen)话(hua)(hua)/中(zhong)(zhong)华远古神(shen)(shen)话(hua)(hua)衍(yan)说三皇五帝(di)》从上百种(zhong)典籍(ji)中(zhong)(zhong)挖掘、整理、整合出有关尧帝(di)的(de)10个体现民族精神(shen)(shen)光辉(hui)，对现代教育有重大意义的(de)神(shen)(shen)话(hua)(hua)故事(shi)，即《尧帝(di)的(de)诞生》《尧帝(di)寻神(shen)(shen)木(mu)》《天降祥瑞》《偓佺献松子》《后羿射骄(jiao)阳》《后羿杀怪兽》《棋痴(chi)丹朱》《重明(ming)鸟》《许由拒尧》《尧帝(di)禅位》，分(fen)别讲(jiang)述了与尧帝(di)相关的(de)一系列神(shen)(shen)话(hua)(hua)人物和故事(shi)，这些(xie)故事(shi)强(qiang)调了“德行(xing)”“公正”“无私(si)”等品(pin)质(zhi)，是中(zhong)(zhong)华民族精神(shen)(shen)的(de)集中(zhong)(zhong)体现。
出版社: 生活·读书·新知三(san)联(lian)书店
出版(ban)时间:2020年08月
索(suo)取号：I277.5/102
财产号：206062552 206062561
馆藏(zang)方位(wei)：泉(quan)州(zhou)一中(zhong)梅(mei)石图书馆东海一峰书屋